Заблудшая секта «Хизб ут-тахрир»
Предостережение ученых и шейхов ахлю сунна от этой новоявленной секты и ее заблуждений
Имамы Сунны : Достоверный хабар ахад – довод в акыде
Многим неопытным братьям на первый взгляд кажется, что секта “хизб ут-тахрир” занята призывом к исламу и трудится на благо мусульман, и они не знают какова настоящая суть этой деструктивной организации.
На самом деле эта секта раскалывает мусульман, пошла в противоречие имамам ахлю сунна, манхаджу ахлю сунна, вероубеждению ахлю сунна и фикху ахлю сунна. Они пришли с такими вещами в религии, о которых никто из ученых мусульман не говорил до появления этой секты (а появилась она чуть более чем полвека назад).
Их вероубеждение заимствовано частично от ашаритов и частично от древней, далеко отошедшей от сунны секты му’тазилитов, а в порочении сподвижника пророка, мир ему и благословение Аллаха, Муавии – от шиитов-рафидитов.
Их манхадж заимствован от секты “ихвануль-муслимин” и от древней секты хариджитов, о которых сказано, что они худшие люди этой общины.
Их фикх – лживые попытки натягивания покрывала религии на свои низменные страсти, и это можно понять по тому, что они убеждены в разрешенности курения, рукопожатия с чужой женщиной, прослушивания музыки, бритья бороды, просмотра порнофото и видео.
Кто к ним примыкает – втягивается в это не сразу, а постепенно. И при всем том, сколько нечисти и удаленности от Сунны собралось в методологии и идеологии этой секты, они пытаются представить себя борцами за построение халифата и восстановление шариата. И они – одна из самых далеких сект от шариата.
Пишет шейх Мухаммад ибн Джамиль Зину:
“Хизбу тахрир. Мое им наставление: придерживаться на практике положений ислама самим прежде чем требовать этого от других. Примерно двадцать лет назад посетили меня в Сирии два парня из их числа. У них были сбриты бороды, от них чувствовался запах сигаретного дыма. Они попросили меня о разговоре, чтобы тем самым привлечь в их организацию. Я сказал им: “Вы бреете бороды и курите, а это два запрещенных шариатом дела. Так же вы разрешаете себе здороваться за руку с женщинами, в то время как сказал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: “Лучше для человека из вас, чтобы проткнули его голову железной иглой, чем прикоснуться к женщине, которая не разрешена для него”. Достоверный хадис, передал Ат-Табарани. Они мне сказали: “Пришло у Аль-Бухари, про посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пожимал руку женщинам, когда принимал присягу”. Я им сказал: “Приходите завтра с этим хадисом”. Они ушли и не вернулись. И я узнал их ложь, и что Аль-Бухари никогда этого не упоминал, а упомянул о присяге женщин без рукопожатия”.
См. “Кайфа хтадайту иля ат-таухид уа сырат аль-мустакым”.
Спросили Шейха Мухаммада Аль-Имама:
Вопрос: Правильно ли будет сказать, что сторонники организации Аль-Каида являются хариджитами?
Ответ: Да! О них говорится (т.е. правильным будет говорить о них), что они – хариджиты! И о секте “ихван аль-муслимин” говорится, что они – хариджиты! И о “хизб ут-тахрир” говорится, что они – хариджиты! И секта суруритов (вид ихванов) – хариджиты! Секта суруритов участвовала в восстании в Алжире и в других местах.
Спросили Шейха Абдурраззак Аль-Бадра:
Вопрос: Спрашивающий говорит: “Каково ваше мнение о том, кто говорит, что сподвижник, это тот, кто встретил пророка, мир ему и благословение Аллаха, уверовал в него, жил вместе с ним в течении двух лет и умер будучи мусульманином. То есть ставит условием для сподвижника, чтобы он долгое время сопровождал (пророка, мир ему и благословение Аллаха)?”
Ответ: Это условие – условие двух лет или больше, или меньше этого – нет у него основы. И тот, кто встретил пророка, мир ему и благословение Аллаха, уверовал в него и умер, будучи на исламе – он является сподвижником и имеет право на любовь, уважение и почитание, которые следует проявлять к сподвижникам пророка, мир ему и благословение Аллаха. И вместе с тем различается достоинство и положение тех, кто был с пророком, мир ему и благословение Аллаха, меньше и тех, кто был с ним дольше. “Не сравнятся люди с теми из вас, кто расходовал и сражался до покорения Мекки. Эти выше степенью, чем те, которые расходовали и сражались после этого. Но каждому из них Аллах обещал наилучшее”. Сура “Железо”, аят 10. Все они – благие люди и обладатели достоинства, всем им обещано наилучшее, однако они не равны в достоинстве, не равны в достоинстве. Среди них есть различие в достоинстве, и они все в этом не на одном уровне. Да.
Вопрос: Спрашивающий, дополняя предыдущий вопрос, говорит: “И каково положение тех людей, которые не считают Муавию ибн Абу Суфьяна сподвижником, основываясь на упомянутом ранее условии для сподвижников (длительное сподвижничество)?”
Ответ: Это – слова заблудших людей, мы прибегаем к Аллаху от такого. Поистине Муавия, да будет доволен им Аллах, и мусульмане, принявшие ислам при открытии Мекки – те, чей ислам достоверно установлен и извествен, и известна их помощь религии Аллаха, Великого и Возвышенного, поддержка пророка, мир ему и благословение Аллаха, подчинение ему, для того чтобы привести к победе религию, живя с ним, участвуя в сражениях, и после его смерти, мир ему и благословение Аллаха… – Их степень сподвижничества установлена достоверно, подтверждаема (постоянно), их положение известно и подтверждаема (постоянно), и никто не выводит их из числа сподвижников и не лишает степени сподвижничества, кроме приверженцев своих страстей и заблуждений.
Говорит Ата Абу Рашта – “амир” секты хизб ут-тахрир в “Ответах на вопросы” от 21/09/2010 г:
“Определение «сподвижник» как может быть применено в отношении Муавии, так и не может быть применено в его адрес. Потому что период его нахождения вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, мал”.
Далее говорит:
“Сподвижниками мы считаем только тех, кто находился вместе с пророком, мир ему и благословение Аллаха, год или два, принимал участие вместе с ним, мир ему и благословение Аллаха, в сражениях, в одном либо двух”.
Далее говорит, передавая слова основателя секты – Набхани -из 3 тома его книги “Личность”:
“Сподвижники это термин, касающийся той категории людей, сподвижничество (сухба) вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, которых было долгим, их пребывание вместе с ним, было многочисленным. Что же касается сподвижничества Муавии в отношении Пророка, мир ему и благословение Аллаха, то оно было незначительным, малым…”
В книге “Дусия”, которая выдается только членам секты “Хизб ут-тахрир” (да поступит с ними Аллах так, как они этого заслуживают) и которую они запрещают показывать другим мусульманам, сектанты подвергают сподвижника пророка, мир ему и благословение Аллаха, Муавию оскорбительным обвинениям и ругани:
“Это было предельно подлым и ужасным преступлением, которое произошло в Исламе… Этот случай чрезвычайно сильно потряс Ислам. Удар, нанесенный по исламской системе правления, был настолько сильным, что в результате этого, в этой системе чуть было не осталось и следа Ислама… Вследствие этого грязного преступления, Халифат действительно превратился в несправедливое царство… Это преступление совершил Муавия в пользу своего сына Язида”
Сказал Кады Ийяд: «Сказал имам Малик: «Кто обругал одного из сподвижников пророка, мир ему и благословение Аллаха: Абу Бакра или Умара, или Усмана, или Али, или Муавию, или Амра ибн Аль-Аса, то, если он говорит: “Они были на заблуждении и куфре”, – то он убивается, а если обругал их чем-то другим из ругательств, распространенных у людей, то очень сильно наказывается». См. «Аш-Шифа», 2/308.
Спросили у имама Ахмада: «У меня есть дядя, он принижал Муавию, и я поел с ним». Ответил имам Ахмад, перебив: «Не ешь с ним!», См. «Ас-Сунна», аль-Халляль, 693.
Сказал Ибрахим Ибн Мусира: «Я ни разу не видел, чтобы Умар ибн Абдульазиз ударил человека, кроме одного человека, который обругал Муавию, и, воистину, он ударил его плетьми!» См. «Аль-Истиаб», 611.
Остерегайтесь сектантов из Хизб ут-тахрир, берегите свою религию.
Важно заметить, что данную секту запретили почти во всех арабских странах! Исключение составляют лишь ОАЭ, Йемен и Ливан. И еще так же она запрещена в государствах Центральной Азии и Турции. Очень важно знать, что именно главные исламские страны первыми начали борьбу с данной сектой!
Хвала Аллаху, и в нашей Родине – России она была запрещена! Решением Верховного Суда РФ от 14 февраля 2003 года “Хизб ут-Тахрир аль-Ислами”* была признана террористической организацией и стала запрещённой в России.
Пусть Аллах исправит и направит их к истине!
Хвала Аллаху, Господу миров!
*Террористическая организация запрещенная в России.
